《千与千寻》观后感

《千与千寻》观后感集合15篇

当品味完一部影视作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编为大家整理的《千与千寻》观后感，欢迎阅读与收藏。

《千与千寻》观后感1

这就是一部由日本作家宫崎骏想象的一部电影，也就是一部荣获奥斯卡动画长片奖的电影。

千寻睁开眼，眼神里充满着失落，她怀念着以前的班级、以前的同学，然而手上还捧着临别时同学送她的鲜花。

他们开着车，人生地不熟的，走错路就是正常的。只就是他们都没有想到，他们会误闯鬼怪神灵休息的世界。他们穿过那条神秘的隧道之后，看见的就是一片蓝天，葱郁的草地还有凉爽的风，仙境一般的地方。

这似乎已经就是此刻社会里少有的风景了。奇怪的就是空无一人的小镇街道上，两旁就是香喷喷的食物。千寻的母亲和父亲按捺不住食物的诱惑，根本不在乎食物的主人不在那里，拿着食物就吃。千寻无法阻止父母的举动，那里令她不安，她只好在空旷的小街里走着，游荡着。

千寻跑来跑去，不知所措，千寻撞到了一个人，他的名字叫白龙。白龙让千寻赶快离开，因为夜幕降临，许多神灵会来到那里，千寻找到了爸爸妈妈，但就是眼前的这一幕让千寻觉得不可思议，她的父母竟然变成猪了，千寻又跑回去找白龙，恰巧碰上白龙，但就是千寻的手变成透明的了，白龙把一个丸子给千寻吃，吃了以后，她不会变成猪，也不会变透明。当汤婆婆的爪牙，汤婆婆的乌鸦仆人在天空盘旋着要抓千寻的时候，白龙却带着千寻躲过了，但他不得不离开的时候，千寻却依靠地拉着他，白龙对她说，想要在那里生存下去，你只有一个人走下去。而在那里不工作，就会被汤婆婆变成动物。

千寻很害怕，不想变成动物，但就是却更想救她的父母。

于就是，她沿着白龙给她指引的路，找到了锅炉爷爷，拜托他给自己一份工作。锅炉爷爷却拒绝了，他说自己人手已经足够了，而且想要工作也务必去汤婆婆那里签约。但就是，当送饭来的小玲看到千寻的时候，他却说这就是自己的外孙女。当离开锅炉爷爷的时候，小玲指责千寻锅炉爷爷帮了你，然而可你居然连句谢谢都没有说，能够看出，无论就是锅炉爷爷还就是小玲，他们都拥有一颗善良的心。

汤婆婆和千寻签了约，千寻十分高兴，但就是汤婆婆觉得荻野千寻名字难听，便夺走名字，取名为小千，而白龙告诉千寻：“不能忘记自己的名字，不然就难以回到原先的世界，救不出爸爸妈妈。”

最后经历了重重危机，千寻最后帮忙白龙找到了自己的名字，赈早见琥珀川，千寻也最后回到了自己的世界，与父母团聚。

看了这部电影，我收获了许多知识，千寻为救自己的父母，不畏艰险，克服重重困难，运用自己的聪明才智，救出自己的父母，回到原先的世界。这种勇敢、自信、睿智的精神值得我们学习。

《千与千寻》观后感2

第一遍看的时候，并没有感触太多，甚至觉得有点名不副实。但是再次观赏，千与千寻，包含了太多太多。细细品味，才深知其精妙。果然是大师!

成长

宫崎骏说过：“所有的成长到最后总是一次旅行”。《千与千寻》也是一个关于成长的故事。在鬼气森森的街上，父母因为贪吃奉献给神明的食物，被变成了猪。千寻离开了父母的庇佑，孤身一人闯入一个陌生的世界，为了解救父母，也为了解救自己，不得不学会独自成长。但是成长的路上当然少不了“贵人”的相助，像八爪鱼一样的锅炉爷爷、性格率真耿直的小玲姐姐、涌泉相报的无脸怪，一群可爱的小煤球、喜爱宁静生活的钱婆婆，当然，更少不了男主角白龙，这些生活在神魔鬼怪世界里的人物同样具有一颗善良的心，他们在千寻最无助的时候给了她帮忙和关怀。

千寻是幸运的，她既没有在溺爱中沉沦，也没有在绝境中沉陷，那一点点的苦难，来得刚刚好。她眼中的世界会有艰辛，但却不失温暖，她能够倚靠自己，却也没有失去对人世的谅解。

最后的最后千寻由最初的那个任性、爱哭鼻子、不懂礼貌的女孩，逐渐成长为独立，勇敢，坚强，懂得尊重的人，并透过自己的善良和决心拯救了父母和白龙，赢得大家的喜爱、认同与尊重。

爱与感恩

不管生活看上去有多么可怕，就像千寻刚到这个阴森可怖的魔幻世界的感觉一样，其实还是有很多好人，充满了爱。黑暗来临，华灯初上，各种神魔鬼怪飘荡在千寻的周围，所有的都对她这个唯一的人类虎视眈眈。但是之后，锅炉爷爷的疼爱，小玲的帮忙，蚕神的体贴，还有之后大家一齐亲手制作的那条发绳，以及最后，每个人都为千寻成功破解魔咒赶到如此的开心……这些都证明了世界上不是缺少爱，只是缺少发现爱的眼睛，缺少一颗感恩的心。刚开始时小玲说她迟钝，但是之后小玲说她要收回这句话。这既代表了千寻的成长，也映射出了千寻善良的本质，这个瘦弱的十岁女孩身上有着博爱的光芒，所以才受到那么多人的关照——要想得到爱，先要付出爱。她用宽容而关切的心去应对遇到的人，包括对无脸怪，对被误认为腐烂神的河神，对坊宝宝，对白龙，都是一样。没有人有义务对你好，但是所有对你好的人你都务必感谢他们。这样自己活着也满足，别人也觉得对你的付出是值得的，继而会更加爱护你。

《千与千寻》观后感3

“独在异乡为异客”。

十八岁第一次长久地离开家乡，而今已经二十多年了，回头算来已走过了一个又一个异乡。广州，承德，西撒哈拉，深圳，马里，尼日利亚……

异乡，家乡。家乡又是什么呢？

我出生在河北省中部的一个城市，地图上的那个圆圈和旁边的那个名字就是我的家乡吗？GoogleEarth上从天空中俯视的那栋居民楼的楼顶就是我的家乡吗？

家乡是乡人，是乡音，是乡景。

贺知章回乡后还能见到儿时的玩伴，虽然相见不相识，但只需几句乡谈，仍是那两个已老的玩童。

王维在思念的除了亲人，还有那山、那人、那茱萸……那乡景，那如诗的画卷。

我生长在城市里一个“国家事业单位”的家属院，叔叔、大爷、大妈、阿姨们有的不在了，有的搬走了，还健在的也已老去，偶尔见面也只有一句简单地称呼问候。

儿时的伙伴们更是不知何处，从小学到高三的同学们也是如此，还有联系的也只是手机里的一个号码。

我的城市也有家乡话，发音不好听，很“土”，儿时我从未在意的家乡话，离家后忽然发现我居然不会讲，可那又有什么关系，只要外语讲得好，谁还在意你会不会乡谈。

我的家曾是那“高大”的青砖平房，当年为了掏麻雀的窝我们上了无数次。当年为了满足自己的童趣，我们一次次毁过麻雀的家，但我们和麻雀仍在一个屋檐下。现在那屋檐不在了，连地都卖给了开发商，盖上了高楼，人家却变成了鸽子笼，笼中的我真想问问麻雀，你们如今在何处安家，这钢筋水泥的丛林里，找个缝隙却并不容易。

儿时院子里参天的大槐树已经所剩无几了，还听“单位”的人讲，剩下的这几棵要砍快砍，没准儿哪天被 ……此处隐藏8819个字…………”，只因个人认为，宫崎骏——这个日本电影人中的怪才、动画界的奇葩所指导的每一部作品，都不足以用“看”、“观赏”这些字眼来形容，他的作品，是用来读的，如同一本本富有深邃内涵、凝练且厚重的书，将无数百态画面如文字般铺陈在每一位受众眼前，用真情、真心、真爱敲击着呼唤着你我一颗颗日渐麻木的心灵……。

曾在杂志上看到这样的话：“如果一个成年人喜欢看卡-通与动画，那么他一定不愿长大。”——然而，恰恰相反的是，当你我真正融入宫崎骏的动画王国，猝然发现，他的所有影片没有一部是拍给孩童的，其蕴涵的或隐晦或直白的哲理性甚至连我等成年人都望其项背，反而会觉得自己尚未成熟与长大，尚未了解的、需要反思的还有太多太多……而这，正是宫崎骏及其作品的最伟大之处。

《千与千寻》，这部拍摄于20xx年的大型动画，可以说是宫崎骏及其“吉卜力”班底最为人津津乐道也同样最被称赞的宫氏作品之一，直至今日，提及于此，仍旧会耳闻众多誉美之辞。的确，再次回顾，依旧被影片丰满的、值得深思的内在“容量”所深深折服与动容……

影片日文原名是《千与千寻的神隐》，在日语中，神隐一词，指“若隐若现消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍摄者就已向众人透露了在影片中将隐藏着诸多需要揭开的秘密与隐情……

从少女千寻随其父母出游的迷路，以及途径深山老林中一座座诡异的建筑及石像，影片一开始便营造出了一种略带“恐怖”气氛的前奏，似乎预示着某种不详。而当到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪之时，画面和情节将影片倏时带入高潮。

从此刻起，千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界，它们控制着被下了符咒的、或变为猪猡或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了“天庭”——也就是妖魔们的众怒，便要终生服役与任“人”宰割于此。

其实千寻的爸妈本是善良的，只是因了“人类”的恶名且误入了歧途，被连带卷进了策划者的阴谋，成为了这异域之地。

《千与千寻》观后感14

十八年，终于等到《千与千寻》来中国上映，一直欠宫崎骏老爷爷一张电影票，也终于补上了。

十多年前看《千与千寻》就被宫崎骏笔下描绘的光怪陆离的神明世界深深吸引，觉得神明的世界好有趣。十多年后再次重温这部动画电影，才意识到，这哪里仅仅是神明的世界，这分明就是人类社会的真实写照啊。

汤婆婆经营的澡堂是给各路神明提供休闲放松的娱乐场所，里面的青蛙，蜘蛛，煤灰，蟾蜍等等动物变成的打工仔，打工妹们每天忙忙碌碌，各司其职，提供让澡堂正常经营的各种服务，打扫卫生，准备食材，烧洗澡水，接待客人……汤婆婆在澡堂员工面前就是一个冷血无情，只知道剥削劳动者的资本家，自己享受着荣华富贵，而底下的员工拿着微薄的薪水，连睡觉都挤在一起打地铺。

但是看到“腐烂神”出场，当所有员工都嫌这位客人太难伺候而退避三舍，唯有汤婆婆一个人带着职场小白“小千”忍受着常人无法忍受的气味站在客人面前，不失礼貌地热情接待客人。后来也是在汤婆婆的号召下，全汤屋的员工齐心协力帮助客人河神清洗干净，得到河神的大量砂金回报，简直是应了那句“富贵险中求，财不入急门”。

“在这里没有工作的人，就会被汤婆婆变成动物的”。“职场大神”白龙在教“职场小白”小千怎么才能在这个残酷的物欲横流的汤屋生存下来，就是一定要有一份能够自食其力的工作。“为了在这个世界生存，你只有这样做。”

不工作的人就会变成任人宰割的动物，多么犀利又讽刺的说法，用童话的方式委婉地告诉人们现实就是如此。走出校园，进入社会的人们必须要工作，要努力奋斗，要积极进取，要克服未知的艰难险阻，给你所在的“汤屋”创造价值，才能算这个社会的一份子，得到大家的认同。

《千与千寻》的可贵之处，并不是仅仅是告诉人们要吃得苦中苦，方为人上人，而是在小千身上保存着“初心”，那就是她始终记得自己的名字，没有忘记要解救爸爸妈妈，要全家人一起找到回家的路，还要帮助解救自己的救命恩人白龙，怀抱着纯真和善良，而没有被身边一个个被工具化，拜金的澡堂员工们所同化。

这就像我们大多数人一样吧，一旦踏入社会，就会想要积极进取努力工作，拼命向这个社会证明自己存在的价值，得到他人的认可，升职加薪，迎娶白富美，嫁给高富帅，成为众人皆知，纷纷喝彩称赞的“人生赢家”，但也不要忘记自己的“真我”，那个内心温暖善良的你，那个眼睛里常饱含热泪的你，不会被这个光怪陆离，物欲横流社会同化，变得虚伪和麻木不仁，成为金钱的奴隶。

如《你曾是少年》那首歌中所唱：

许多年前

你有一双清澈的双眼

奔跑起来

像是一道春天的闪电

……

相信爱会永恒

相信每个陌生人

相信你会成为最想成为的人

《千与千寻》观后感15

我们一直追求着更快，更强。却在匆忙前行的道路上遗失了更重要的东西:那些曾经亲切的文化、那些曾经敬畏的自然已经为我们远远抛弃在身后，我们已经走出的太远，远的找不到回来的路。而宫崎骏所做的就是为我们留下一段标志。当我们穷途末路之时还能寻着他的脚步找回依稀的曾经，这或许也是电影“寻”的意义所在。

荻野千寻，一个与宫崎骏笔下的女主人公截然不同的存在，她不够开朗，不够勇敢，甚至不够漂亮，然而她却是真实的。她就是我们日常生活当中常见到的普通女孩子，和我们没有什么不同，同样会因为转学而难过，同样会为身处一个陌生的环境而感到害怕。我们之所以会喜欢千寻，就在于在千寻身上我们看到了自己。而宫崎骏要告诉我们的正是这样一个关于成长的故事。一个胆怯娇气的小姑娘一下子被抛弃于完全陌生的环境当中，一无所知，束手无策，迎面而来的困难时如此的巨大。那座必须要登上的楼市那么的高，那段必须要走的桥是那么的遥远，那道必须要下的梯子是那么的陡峭。

虽然白龙可以帮助千寻，然而正真完成这一切却只能是千寻自己。她只能自己寻求锅炉爷爷的帮助，自己面对汤婆婆的刁难，自己肩负起拯救父母的重任。尽管千寻一开始被批评没有力气，笨手笨脚，没有礼貌。然而她还是很努力的坚持下去，努力去适应，在适应的过程当中学会了成长。

电影告诉我们人是不会被轻易打倒的，那秀儿生命当中仿佛无法承受的痛苦与悲伤最终成就了现在的我们，使得我们能够迎面风雨，战胜磨难。在这过程当中千寻也变得坚强勇敢，独当一面。她不惧怕恶臭，成功帮助河神祛除污秽，从而获得了具有净化效果的药丸。而河神被人类排放的垃圾所污染，变得面目全非，浑身散发恶臭的受难者形象，则体现了宫崎骏一贯的Yui与工业文明的反思，对于人类命运的关注。净化则是电影涉及的另一个主题。“钱汤文化”在日本由来已久，钱汤是日本公共浴室的俗称，也是电影当中钱婆婆、汤婆婆双胞胎姐妹名字的由来。自公元七世纪日本圣德太子倡导佛教以来，佛教当中清心净身礼佛的观念就广为流传，成为日本民众生活的重要组成部分，加之日本温泉资源丰富，使得清洁感成为日本天然的追求，而这种清洁感表现在电影当中，一是沐浴净身，一是净化心灵。